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        澳門官方賭博網站,千年一歎

        發布時間:2019年12月14日

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         非故效颦于余秋雨先生,乃是由于此歎的由來已久的醞釀和不得不發的沖動。只希望歎過之後,能有一種“苦澀後的回味,焦灼後的會心,冥思後的放松,蒼老後的年輕”。只是希望而已,何況已近乎一種奢望。
          澳門官方賭博網站不知道他何以會就這樣丟棄了“誠信”,而且是在“思索”之後。我不禁想問:他真的曾經思索過嗎?余秋雨說:“只有當生命被逼迫到了最後的邊界,一切才變得深刻。”然而我真的不希望看到,在生與死的邊緣,曾經出現了這樣一種舍棄“誠信”的“深刻”。這種取舍,無論如何我都無法認同。
          也許正是由于他曾經有過漫長的人生跋涉,他才會有了如是抉擇?也許他是害怕了吧。說到誠信與風度,不能不談魏晉。那是一個真正的亂世。“龍質鳳章”的嵇康何嘗不是至誠至信之人?然而現在在哪兒呢?只留下臨刑撫琴的慷慨與豪情,還有“《廣陵散》從此絕矣”的淒怨哀歎。還有嶽武穆,不是一樣連同他的“精忠報國”、《武穆遺書》葬于黃土?他不能不害怕,因爲有著太多的前車之鑒。所以他在對曆史教訓的“思索”後,選擇了抛棄“誠信”。千年後的人們畢竟對于英雄的悲劇有了淡化的念頭,然而卻因這教訓而抛棄“誠信”,那麽千年前呢?這樣“誠信要不得”的觀念該是何等地深入人心呀!所以我這一歎,不僅在現在,也歎到千年前,那個人心尚古的年代。
          我也知道曆史,知道曆史的教訓。然而我會爲保留“誠信”而不惜抛棄其他的六個背囊,甚至“健康”。我不要健康的肉體,而要健康的靈魂。沒有誠信,靈魂便是一種殘缺和卑瑣的存在。這樣的存在,我甯願它湮滅于唐朝的煙塵宋朝的風中,重新洗盡鉛華。
          沒有誠信便沒有曆史。中國文化便是無數前代史家們的誠信碑載。所以,回顧曆史的所謂教訓前,你應該先看到血與淚書寫的“誠”與“信”,你不應該在用誠信的筆書寫的曆史的回顧中抛棄了誠信,你應該對自己說:誠信,自我而始。
          保有這樣誠信的念頭,或許是由于我“跋涉”的人生尚短。或許走的多了,看的多了,自然會産生一種超拔念頭。就像我們在高處看螞蟻搬家,總會發現它們在擇路上的諸多可議論處。不僅是誠信,當你面臨任何一次生死抉擇時都該有更深刻的思索。不要潦草地選擇,否則那也是在潦草你的人生。

         人生就是一張答卷。它上面有選擇題,填空題,判斷題和問答題,但它又不同于一般的答卷。一般的答卷是用手來書寫,人生的答卷卻是用行動來書寫。
          人生中的第一道題是選擇題。當父母給予我們生命來到這世界時,我們就面臨著無數的選擇。當我們面對行凶的歹徒時,我們是選擇大義凜然,挺身而出,還是抱著“事不關己高高挂起”的消極態度悄悄地溜走;當同學,朋友遇到困難時,我們是慷慨相助,伸出援助之手,還是置之不理呢;當自己與別人發生矛盾時,我們是不依不饒呢,還是化幹戈爲玉帛呢?在人生中,類似的選擇一個接著一個,選錯一道都將對人生産生巨大的影響。親愛的朋友,在我們的一生中,人生的十字路口隨處可見,每當這時你是否能找准自己的坐標,做出正確的選擇呢?人生的選擇題,你能得幾分呢?
          人生的第二道題是填空題。有人說,人生下來就好比是一個臭皮袋,它裏面空空如也。人能否有所成就,關鍵看人是否爲自己填充了足夠的知識。這話很有道理。任何人生來都是無知的,所以任何人想要有所作爲,都必須從社會汲取知識,充實自己。但是我們要根據自身條件,選擇合適的東西充實自己。著名的心理學家奧萊得,小的時候學習不好,對物理,化學不開竅,但他沒有逼著自己去學而是選擇了自己喜歡的心理學,最終成爲出色的心理學家。在人生的填空題上,我們不一定要追求高難深精,但一定要填充適合自己的知識。這道填空題,你又填了什麽答案呢?
          人生的第三道題是判斷題。在人生中我們無疑要對他人和各種社會現象給出自己的判斷,這時你是從“世人渾濁而我獨醒”的態度提出自己的見解,還是人雲亦雲,隨波逐流呢?隨波逐流,也許你會過得順利,或許得到些許好處,堅持自己的判斷你可能會有所損失。這時你是否敢于堅持自我?
          人生的第四道題是問答題。在我們小的時候,遇到生活上的問題,我們可以向父母請教,遇到學習上的問題可以向老師請教,但澳門官方賭博網站們終究是要長大的,遲早是要學會獨立處理問題的,此時面對如螞聚而來的問題你能應答如流,解決自如嗎?
          在人生這張大考卷上,問題看似簡單,答案看似豐富多彩,但真要交出一份滿意的答案,遠非想象中的簡單。你會如何做答呢?  

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